[상념체] 상념체의 세 가지 분류 > 신지학 (리드비터)

THREE CLASSES OF THOUGHT-FORMS.

(상념체의 세 가지 분류)

                               관점상, 상념이 만들어내는 형태를 3가지로 분류할 수 있다.

1. 사고자의 형상을 취하는 경우.

That which takes the image of the thinker.

어떤 사람이 자신을 좀 떨어진 장소에 있다고 생각할 때, 혹은 간절하게 그곳에 있고 싶어 할 때, 그는 자기 자신의 형상으로서 그 장소에 나타나는 상념체를 만들게 된다. 그러한 형태는 다른 사람들에게서 가끔 보여져왔고 때때로 그 사람 자신의 환영이나 아스트럴체로 받아들여졌다. 그러한 경우가 일어나기 위해서는 그 상념체를 보는 사람이 그 시점에서 아스트럴 형태를 관찰할 수 있을 만큼 충분한 투시력을 가지고 있거나, 그 상념체가 자신을 물질화할 정도의 충분한 강도를 가지고 있어야만 한다. 즉, 이와 같은 형태를 만드는 상념은 상념체 주위에 일시적으로 어떤 특정한 양의 물질적인 매체를 끌어당겨 상념체를 둘러싸서 물질화가 이루어질 정도로 필히 강한 상념이어야 한다. 따라서 그 상념은 멘탈체 질료에 더 큰 비율로써 영향을 미친다. 그리하여 비록 그 상념이 사고자를 떠날 때 형태가 작고 압축되어 있다고 할지라도 자신의 상념 주위에 상당한 양의 아스트럴 질료를 끌어 모아서 일반적으로 그 상념이 목적지에 도달하여 나타나기 전에 실물크기 정도로 확장된다.57)

2. 어떤 물질적 대상의 형상을 취하는 경우.

That which takes the image of some material object.

사람이 친구를 생각할 때 그는 자기의 멘탈체 안에 그 친구의 조그마한 상Image을 만들게 된다. 그 상은 종종 바깥쪽으로 빠져나가서 그 친구 앞의 공간에 고정된 것처럼 떠다닌다. 같은 방식으로 만약 그가 어떤 방, 집, 풍경에 대해서 생각하게 되면, 그와 같은 대상들의 아주 작은 상이 멘탈체 안에서 형성되고 그 후에 외부로 나가서 형태를 가지게 된다. 이것은 사람들이 자신의 상상력을 행사할 때도 마찬가지로 적용된다.

화가가 자신이 앞으로 그리게 될 그림에 대한 개념을 형성하는 경우, 자신의 멘탈체에 있는 질료를 사용하여 그 상Image을 만들게 된다. 그리고 그 후에 그 상념상을 자기 앞의 공간속으로 투사(投射)시켜서 자신의 마음의 눈앞에 그 상을 유지한 후 그 상을 그림으로 옮기게 된다. 소설가들도 같은 방식으로 멘탈적 질료로써 자신의 등장인물들의 상을 구축하게 되는 것이다. 그리고 자신의 의지를 사용하여 이러한 꼭두각시 들을 어떤 위치로 옮기거나 다른 곳에 그룹을 짓도록 해서 그 이야기의 구성이 문자 그대로 자기 앞에 전개되어 나간다. 실체(實體)에 대한 이상하게 전도(顚倒)된 개념으로서 이와 같은 멘탈상Mental images들이 실제적으로 존재한다는 것 그리고 전적으로 객관적이어서 투시가에 의해 쉽게 보여 질 수 있다는 사실과, 그 상을 만든 사람 이외의 다른 존재에 의해서 다시 재구성(재배열) 되어 질 수조차 있다는 사실을 이해 한다는 것은 참으로 어려운 일이다.

이와 같은 사실은 몇몇 소설가들에 의해서 그와 같은 과정이 어렴풋하게 알려져 왔다. 그리고 한 때는 자신의 의지를 개발하여 창조했던 등장인물들이 저자가 본래 의도했던 이야기와는 전혀 다른 체계를 따라서 줄거리의 구성이 이루어지도록 강요했다는 것이다. 이러한 일들이 실제로 종종 발생했는데 상념체들은 장난스러운 자연영들Nature spirits58)에 의해서 혼을 가지게 되거나59) 혹은 더욱 자주 어떤 ‘죽은’ 소설가들이 아스트럴계에서 자신의 동료 소설가60)의 이야기 줄거리가 전개(展開)되는 것을 지켜보면서, 그 소설의 구성을 개선할 수 있다고 생각하여 암시를 주는 방법으로 전개시킬 수 있는 이러한 방법을 선택하기 때문이다.61)

57) 심령과학, 엘리멘탈, 영혼, 귀신, 아스트럴체, 환영, 환각, 상념체 등은 상황과 그 실체의 구성과정에 따라 설명할 수 있으나 대부분 많은 경우에 혼동되고 잘못 사용되어져 왔다.

58) 별도<해설>참조

59) 육체에 혼이 깃들어 움직이듯이 자연영들이 생명체에 깃들어 움직이는 것을 뜻함.

60) 육체를 가지고 있는.

61) 죽은 사람뿐만 아니라 살아있는 사람들에게서도 이와 같은 일들이 일어날 수 있다. 흑마술Black Magic이라고 하는 것은 스승들이 행사하는 백마술White Magic에 반대되는 것으로, WHITE와 BLACK의 차이는 우주적으로 조화를 유지하면서 신성법칙과 창조력을 사용하느냐, 아니면 파괴적이거나 이기적인 욕망을 위해서 사용하느냐에 달려있는 것이다.

영혼력Soul Power이 강한 사람은 일반사람들의 생각에 자신들의 생각을 시간과 공간에 상관없이 중첩시키는 것이 가능하다. 하지만, 수련과 명상이 깊고 의식이 순화되어 있는 사람에게는 Black의 힘들은 들어오지 못하고 튕겨져 나가버린다. 사악한 사람에게는 좋은 기운이 들어가지 못하는 것도 역시 성립된다.

‘우주와 조화로울수록 조화로운 기운이 흘러들어 오리라!’

3. 전적으로 상념체 자신의 형을 취하는 경우로 자신의 주위에 모아진 물질 안에 서 자신의 내재된 속성을 표현하는 경우.

That which takes a form entirely its own, expressing its inherent qualities in the matter which it draws round it.

이 세 번째 범주의 상념체만이 진정으로 유용한 예로서 제시될 수 있다. 왜냐하면 첫 번째나, 두 번째 범주의 상념들을 제시하는 것은 초상화나 풍경을 그리는데 불과하기 때문이다. 그러한 유형들은 변형성이 있는 멘탈 혹은 아스트럴 물질로서 물질계에 속하는 형태들을 복제해서 만드는 것이다. 세 번째 그룹에서는 아스트럴이나 멘탈계에 고유한 형태들을 얼핏 볼 수 있게 된다. 그러나 그 형태들을 그토록 흥미있게 만드는 바로 이 점이, 상념을 정확하게 재현함에 있어서 뛰어넘을 수 없는 장애를 초래한다.

이 세 번째 범주의 상념형태들은 상념뿐 아니라 느낌Feeling의 표현이기도 하기 때문에 거의 언제나 아스트럴계에 자신을 현현시킨다. 우리가 여기서 견본으로 제시하는 것들은 오랜 수련을 통하여 생각하는 방법을 배운 사람들이 명확한 명상상태에서 창조한 아름다운 상념체들의 소수를 제외하고는 거의 전적으로 이와 같은62) 범주에 속하는 것이다.

개인을 향해 의도된(지시된) 상념체는 명확하게 뚜렷한 영향을 미친다. 이러한 결과는 부분적으로 수용자의 오라 안에서 재생되어 전체적인 결과를 증진시키거나, 아니면 그 오라로부터 반발되어진다.

사랑스러운 대상을 향하여 강하게 주어지는 사랑의 상념과 보호를 원하는 상념은 그 생각의 대상이 된 사람에게로 가는 형태를 창조, 보호하고 막아주는 하나의 대리자로서 그 사람의 오라 안에 남아있게 된다. 그 상념체는 도움을 줄 수 있는 모든 기회와 방어할 수 있는 모든 기회를 찾는데, 의식적이고 신중한 행위로써가 아니라, 그 상념체에 강하게 각인된 충동력impulse에 따라 맹목적으로 추구하는 것이다. 그리고 그 상념체는 그 오라에 다가오는 힘들은 우호적으로 강화시키고, 비우호적인 힘들은 약화시킬 것이다. 이리하여 우리는 어쩌면 우리가 사랑하는 사람들 주위에 실제의 수호천사들을 창조하고 유지시킬 수 있을지도 모른다. 그리고 멀리 떨어져 있는 아이들을 위한 많은 어머니들의 기도는 이렇게 해서 비록 그 자신은 ‘그 기도가 응답되어지는 방법’을 모른다고 할지라도, 아이들 주위를 둘러싼다.63)

선하거나 또는 악한 상념이 개인에게 투사되는 경우, 그 상념들이 자신들의 임무를 직접적으로 수행하려면, 그 상념이 보내진 대상의 오라 안에서 자신의 진동과 교감하여 반응할 수 있는 질료(매체)들을 발견해야만 한다.64) 어떠한 질료의 결합이라 할지라도 특정한 계 안에서만 진동할 수 있다. 그리고 만약 그 상념체가 그 오라의 진동 가능한 한계영역 밖에 놓여 있게 된다면, 그 상념체는 그 오라에 전혀 영향을 끼칠 수 없다. 그 상념체는 오라에 부딪힌 에너지에 비례하는 힘으로 결국 튕겨져 나와 버린다.

이러한 이유로 해서 왜 순수한 심성과 마음이 적의가 있는 어떠한 공격에 대해서도 가장 훌륭한 보호막으로 작용하는가를 알게 된다. 왜냐하면 그러한 순수한 심성과 마음은 아주 미세하고 훌륭한 매질로써 아스트럴체와 멘탈체를 만들 것이고, 이 체들은 조악하고 조밀한 물질들(나쁜 상념체들)이 필요로 하는 진동들에 반응할 수가 없기 때문이다. 만약 어떤 적의(敵意)를 가진 상념이 재앙을 일으킬 의도로 투사되어서 그러한 순수체를 공격하게 되면, 그것으로부터 튕겨져 나올 뿐이고 자기 자신의 모든 에너지와 함께 반대방향으로 내던져져 버린다. 그러면 그 상념은 가장 적은 저항을 가지고 있는65) 자기적magnetic선을 따라서 자신이 방금 여행해 왔던 반대방향으로 날아와 그 악의의 상념을 투사한 투사자를 공격해 버린다. 그 투사자는 자신의 아스트럴체와 멘탈체 안에 자신이 창조했던 상념체와 유사한 질료(매체)를 가지고 있으므로, 자신이 다른 사람에게 일으키려고 의도했었던 그 파괴적인 영향을 되받게 된다. 따라서 ‘저주(또는 축복)는 출발했던 본래의 장소로 되돌아 온다.66)

악의와 이기적인 상념과 관련된 조악한 종류의 질료가 어떠한 것이라 할지라도 사람의 몸속에 남아있는 한은 자신에게 재앙을 원하는 사람들의 공격에 빠지기 쉽다. 그러나 자기정화에 의하여 이러한 요소들이 완벽하게 제거되었을 때에는 자신을 해롭게 하려는 자들이 나쁜 해를 입힐 수 없다. 그래서 그는 자신의 적들이 쏘는 상념의 화살들 속에서도 침착하게 그리고 평화스럽게 걸어나갈 수 있는 것이다. 그러나 그 상념의 화살은 그 화살들을 쏜 본인들에게도 아주 나쁜 것이다.67)

우리의 예들을 고려하기에 앞서 반드시 언급하고 넘어가야 할 사항은 여기에 주어진 상념체들 각각은 모두 생생하게 살아 움직이는 것(생명)으로부터 그려진 것이라는 점이다. 그들은 어떤 몽상가가 당연히 나타나야 한다고 생각한 것처럼 미리 마련해둔 상상(想像)상의 형태들이 아니다. 그 상념들은 일반적인 사람들에 의해 표출된 것으로서 실제로 관찰되고, 그들을 보아 온 사람들에 의해 가능한 아주 신중하고 충실하게 재생되거나 아니면 투시자들(seers)이 그 상념들을 묘사해 주었던 사람들인 예술가들에 의하여 재생된 형태들을 표현한 것이다.

비교의 편의를 위해서 유사한 종류의 상념체들이 함께 분류되었다.

62) 순수상념이 아니라 상념과 느낌이 함께 있으므로.

63) 부모님들의 사랑이 이 수호천사 같은 상념체를 만드는데 자식이 위험한 상황에 직면했을 때, 그 상념체가 위험에 직면한 사람의 주의를 환기시키거나, 그 위험을 야기 시키는 사람에게 경고를 하기도 한다.

64) 선하거나 악한 상념과 비슷한 자질의 상념체나 기운을 발견하는 것

65) 자연스럽게 끌려가는.